批評家、キュレーター、詩人の倉石信乃は、
『反写真論』のなかで《写真の権利について》
という章を立てていました。
そこで語られていた作家は、金村修、吉増剛造、権富問です。
もう一度、読み直すべきですが
そこに金村修が入っていたことから、
「写真の権利」という言葉がどういう意味を持つのか、
今なら何となくわかるような気がします。
なぜなら、倉石信乃が使った章立ての見出しの言葉が、
蓮實重彦の松浦寿輝論《言葉の「権利」について》を
下敷きにしていることに、最近になって気付いたからです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「権利」なしに書くものたちが期待するのは、もっぱら「才能」である。であるが故に、
そこでは退屈さとめぐりあうことしかないだろう。あらゆる人にほどよく備わっていた
りいなかったりする言葉の「才能」の分布が、詩の世界にも等しく認められるというだ
けのはなしだからである。いっぽう、松浦寿輝は、「才能」などには背を向け、断固と
して「権利」によって書く。それが育ちのよい不遜さとでもいうべきものとなって、あ
る種の孤立を彼に課すことにもなるだろう。だが、いうまでもなく、読む感性をいやお
うなしに刺激するのは、「権利」によって書かれた言葉に限られている。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「才能」で言葉を綴ろうとするものたちに欠けているのは、記号としての単語なりその
連なりに向けて、音としては響かず、文字としては瞳に映らぬささやかな記号を差し向
けようとする気遣いである。言葉が言葉であろうとする「権利」などは意に介さず、彼
らはただ言葉を操り、その操作に屈服するかのような言葉の配置を目にして、それがお
のれの「才能」のあかしだと錯覚する。それが、いまあたりに書き継がれてゆくほとん
どの言葉の蒙る存在論的な不幸なのである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
以上、現代詩文庫『松浦寿輝詩集』所収
《言葉の「権利」について》より抜粋。
倉石信乃は『反写真論』のなかで、
《写真の権利について》という言葉について
とくには言及していなかったように思いますが、
倉石にとって上記3人の写真作家、金村修、吉増剛造、権富問は、
「写真の権利によって写真を撮る」作家だということでしょう。
蓮實重彦は、こうも綴っています。
「言葉に向かって、松浦寿輝は、
あなたは言葉だと、いつまでもつぶやき続ける」
「松浦寿輝は、なおも言葉に向かって、
あなたは言葉だと執拗につぶやき続ける事をやめない」
つまり、写真に向かって、あなたは写真だと、
いつまでもつぶやき続けるような態度こそが、
「写真の権利によって写真を撮る」ような作家の、
資質なり、作家性なり、だということでしょう。
ここで蓮實の言葉を借りるとするならば、
「いうまでもなく、見る感性をいやおうなしに刺激するのは、
権利によって撮られた写真に限られている」ということです。
やはり、作者の側の権利など放棄し、
写真の側の権利に従うような態度こそが、
写真作家に求められるもののような気がしてなりません。
いまのところは。